-
Title
-
Page from a 1929 Calendar published by Knyhospilka Religio-mystical Imagery and Ideological Censorship in the USSR
-
Сторінка календаря 1929 року, виданого «Книгоспілкою»: релігійно-містична образність та ідеологічна цензура в СРСР
-
Страница календаря 1929 года, изданного «Книгоспілкою»: религиозно-мистическая образность и идеологическая цензура в СССР
-
Description
-
The photograph shows a page from a wall calendar published in 1929 by the Kyiv branch of the publishing house Knyhospilka. A copy of this calendar was sent by Yukhym Kryvets, Deputy Head of the Odesa District Department of the GPU (State Political Directorate), to the Secretary of the Odesa District Committee of the CP(b)U, noting that this page, despite having received permission from the Odesa Okrlit for printing and release (No. 2642, print run of 30,000 copies), was deemed by the state security authorities to have an “apparently religious-mystical character.” The report also states that the entire print run of the calendar was confiscated.
The probable grounds for such an assessment may have been related to the compositional structure of the image, organized around a central element – a solar disk with a human face, surrounded by twelve zodiac signs. Such motifs are characteristic of astrological symbolism, rooted in pre-Christian and occult notions of cosmic order. In the view of the GPU, this visual scheme could appeal not to a materialist worldview but to ideas of cosmic harmony, the interconnection between human beings and celestial bodies, and the dependence of human destiny on the cosmos – that is, to the realms of mysticism, astrology, natural philosophy, and religious perception of the world. In this context, attention may also have been drawn to two female figures placed near the so-called “circle of time,” whose iconography recalls allegorical images from classical antiquity or biblical tradition and allows for various symbolic interpretations. Such symbolism, in the interpretation of the state security authorities, could lend the image features of an esoteric, spiritually symbolic understanding of the universe, potentially coming into conflict with the official Soviet doctrine of scientific materialism and the policy of state atheism.
Thus, within the context of the cultural policy of the late 1920s, this calendar page may have been regarded by the Soviet authorities not as a purely decorative or artistic composition, but as an ideologically problematic visual artifact capable, under certain readings, of stimulating religious-mystical modes of thought incompatible with the course of Soviet cultural construction and state atheism in the USSR.
-
На фото зображена сторінка настінного календаря, виданого Київським відділенням видавництва «Книгоспілка» у 1929 році. Примірник цього календаря заступник начальника Одеського окружного відділу ДПУ (Державного політичного управління) Юхим Кривець надіслав секретареві Одеського окружного комітету КП(б)У, повідомляючи, що дана сторінка, попри дозвіл Одеського Окрліту на друк і випуск (№ 2642, наклад 30 000 примірників), була визнана органами держбезпеки такою, що має «видимо релігійно-містичний характер». У рапорті також зазначено, що весь наклад календаря був конфіскований.
Імовірні підстави для такої оцінки могли бути пов’язані з композиційною структурою зображення, вибудуваною навколо центрального елемента – сонячного диска з людським обличчям, оточеного дванадцятьма знаками зодіаку. Подібні мотиви є характерними для астрологічної символіки, що має витоки в дохристиянських та окультних уявленнях про космічний порядок. На думку органів ДПУ, така візуальна схема могла апелювати не до матеріалістичного світогляду, а до ідей космічної гармонії, взаємозв’язку людини з небесними тілами та залежності її долі від космосу, тобто до сфер містики, астрології, натурфілософії та релігійного світосприйняття. У цьому контексті увагу могли привернути й дві жіночі постаті, розміщені біля так званого «кола часу», іконографія яких нагадує алегоричні образи античної або біблійної традиції та допускає різні символічні прочитання. Подібна символіка, в інтерпретації органів держбезпеки, могла надавати зображенню рис езотеричного, духовно-символічного тлумачення світобудови, що потенційно вступало в суперечність з офіційною радянською доктриною наукового матеріалізму та політикою державного атеїзму.
Таким чином, у контексті культурної політики кінця 1920-х років ця календарна сторінка могла розглядатися радянською владою не як суто декоративна чи художня композиція, а як ідеологічно проблемний візуальний артефакт, здатний, за певного прочитання, стимулювати релігійно-містичні форми мислення, несумісні з курсом радянського культурного будівництва та державного атеїзму в СРСР.
-
На фотографии изображена страница настенного календаря, изданного Киевским отделением издательства «Книгоспілка» в 1929 году. Экземпляр этого календаря заместитель начальника Одесского окружного отдела ГПУ (Государственного политического управления) Ефим Кривец направил секретарю Одесского окружного комитета КП(б)У, сообщая, что данная страница, несмотря на разрешение Одесского окрлита на печать и выпуск (№ 2642, тираж 30 000 экземпляров), была признана органами государственной безопасности как имеющая «видимо религиозно-мистический характер». В рапорте также отмечалось, что весь тираж календаря был конфискован.
Вероятные основания для такой оценки могли быть связаны с композиционной структурой изображения, выстроенной вокруг центрального элемента – солнечного диска с человеческим лицом, окружённого двенадцатью знаками зодиака. Подобные мотивы являются характерными для астрологической символики, имеющей истоки в дохристианских и оккультных представлениях о космическом порядке. По мнению органов ГПУ, подобная визуальная схема могла апеллировать не к материалистическому мировоззрению, а к идеям космической гармонии, взаимосвязи человека с небесными телами и зависимости его судьбы от космоса, то есть к сферам мистики, астрологии, натурфилософии и религиозного мироощущения. В этом контексте внимание могли привлечь и две женские фигуры, размещённые возле так называемого «круга времени», иконография которых напоминает аллегорические образы античной или библейской традиции и допускает различные символические прочтения. Подобная символика, в интерпретации органов государственной безопасности, могла придавать изображению черты эзотерического, духовно-символического истолкования мироздания, что потенциально вступало в противоречие с официальной советской доктриной научного материализма и политикой государственного атеизма.
Таким образом, в контексте культурной политики конца 1920-х годов эта календарная страница могла рассматриваться советской властью не как сугубо декоративная или художественная композиция, а как идеологически проблемный визуальный артефакт, способный, при определённом прочтении, стимулировать религиозно-мистические формы мышления, несовместимые с курсом советского культурного строительства и государственного атеизма в СССР.
-
Subject
-
Communism and Christianity—Europe, Eastern
Communism and religion
Communism—Europe—History—20th century
Communism—Europe, Eastern—History—20th century
Secret police (secret service)
Totalitarianism
Material culture—Religious aspects
Religion and state—Europe
Religious sects
Christian sects—Soviet Union
Communism and culture—Soviet Union
Communism—Soviet Union—History—Sources
Censorship—Soviet Union
Confiscations
Evidence photographs
Art and ideology—Soviet Union
Visual propaganda—Soviet Union
-
Creator
-
Oleksandr Korotaiev
-
Publisher
-
This project has received funding from the European Research Council (ERC) under the European Union’s Horizon 2020 research and innovation programme No. 677355
-
Date
-
1929
-
Format
-
Image / jpg Image
-
Language
-
UKR
-
Type
-
Image
-
Coverage
-
Ukraine
Soviet Union
20th Century
-
Bibliographic Citation
-
Oleksandr Korotaiev, “Page from a 1929 Calendar published by Knyhospilka Religio-mystical Imagery and Ideological Censorship in the USSR”
-
Date Created
-
2026
